鍾文音◎漫步當代散文的歧路花園
開頭先用「散文就像是盆栽，小說則是花園」來比喻述說寫作上的廣度。大概是素材跟手法呈現的限制吧！(忘記明確的結論了)
老師說從淡水過來，本以為颱風影響會取消了阿，聽到風雨無阻還是趕過來了。在高速公路上移動時，是有過類似的印象—除夕夜，是的因為這時候幾乎沒有車，率先用此舉例說寫作時可以善用情境對比，一樣的是什麼不同的又是什麼。(又如童年vs現在)
老師說他也蠻喜歡看大風大雨，只是前提為無傷害性的自然現象。望著窗外遙想似乎可以聯想到許多景像，層疊開窗的意象...(說到這其實我也是如此，小時候的我就很喜歡`看火'，我知道玩火很危險，所以我喜歡看火，在鄉下時常見到燃燒枯枝樹葉。另外則是也喜歡看閃電，當然我也知道閃電很危險，不過在天候允許下我喜歡在戶外看閃電..總覺得光爪令人眼睛一亮)。
提到寫到關於傷害性的內容時，則習慣用小說的方式呈現，筆者會比當事者角度遙遠，是一種較安全的方法。
再分析小說與散文的分野，散文格局較小，常見親屬朋友體材，沒鋪陳好唯使讀者不痛不養，小說則可辦到揭開癥結/傷口、治療傷口，再包紮/掩蓋傷口(或是指寫手自己?)。因其格局較小難度相對較高，有時說謊是為了表達出真實，試著走過歧路花園(不同道路/方向)則能讓花兒朵朵開。舉例由生活中一個真實的點，延伸至大膽想像，建立一個有劇情張力的核心。
ex 出遊巴黎時掉了包包，如為散文用著平鋪直敘難見波濤。(報警，接著度過危機..)倘若是小說，則可以用小說方式書寫著路上瞥見不少妓女，如為了讓自己的旅途更為順利，是否該出賣自我？在此繁華的都市加上內心的掙扎會更有看頭。
而書寫常見的模糊地帶不只於小說與散文，常見書信體與鮮少人提及的日記，同樣會讓人感到詭弔。有人會用過去的情書去編織一本書，有人用十年甚至一生來紀錄個人感情史(所以平時多累積自我的素材/碎片，需要時就可以拿出來拼湊/重組。至少個人日誌也是一種讓當事者檢視過去人生的手段)。
ex 用 love and hate 總共八個字母開頭，去塑造八位情人，真實的部份從過去的旁人提煉，其他則是補為虛擬個性，戲劇化的寫法為其每人為享用自我身體的一部分，比如眼睛，L她總是抓住我的眼神，譬如H她則是佔用我的腳，我為他等待了一生。藉由故事操作，可以擴充為不同的風格，所謂的「操作」指寫手知曉自己在進行創作這檔事。人往往有青澀的過去，卻沒能把持住當下的心情(回應上述累積多年再出版的策略)，因
為當下的自己需要一個宣洩的出口(這個我很能了解)。如為某當事者被公開的日記，因為沒人會在給自己看的內容裡美化自己，在赤裸中更能看到真實的人性/自我。
小結，當寫作在今日已成顯學，要避免成為流水帳的郵寄或是內容匱乏的日誌，需要多加入一些`獵奇'的因子(有點忘了，應該跟上面的舉例同理)。而且不用全部都寫，只要由「一點」去擴充想像，包括從有趣的事件延伸，帶著跟讀者互動的角度去演化劇情...再加上只存在於個人的特色，就有機會成為佳作了！(大概就是這般)
其他後記：
1.人會因為眷戀某人，而無法自由自在的環遊四海(可能是雙親，也可能是另一半)。
2.在於台語創作文學方面，老師也有許多覺得尚待解決的議題，語言生文字再到創作往往有一段路需要走，而台語在現階段還有許多困難。如翻中是該顧音還是及意好？又同一物在不同地方可能有不同說法/發音，這部份同樣困難。(姆嗯嗯..)
3.台灣的文學受到寫作類別的標籤限制，在外國小說散文的區別沒這麼明顯(應該是這樣說吧)，但老師認為在創作上可以藉由`腔調'的轉換，去呈現更好的作品(由`我'寫，但是加上側寫.. 有點忘了)
4.所謂的挖掘記憶，存在著一定的危險性。(一方面是提及某些作家會辦隨著精神異常/躁鬱症。另一方面我還有想到... 挖掘週邊朋友其實也是一種隱私的公開)
簡媜◎在散文裡雕刻時光
寫作三個面向：
1.書寫者(我)：又分現實的我與創作者我
2.材料：怎麼面對，貼切表現
3.文學手法
i)主旨：思想核心、書寫目的(文學比賽時的入選的關鍵)
ii)文字功夫
iii)結構與佈局
特別體驗：是純粹閱讀/欣賞還是當事者想在書中求得自己內心的和解？(作者亦然)常常會在閱讀經驗裡，找到過去的自我的救贖。
這裡有相關體驗的讀者，必定覺得感同深受..
人的特性，有時候就因為人生中的某種(重大)事件，許多感覺/記憶，會一直留在某個年紀。
ex 缺乏母愛的孩子，長大之後常常在想生活中的某個意象，如果母親還在的話會怎麼跟他說，又會給予什麼協助呢？
小結：緬懷的人只是消失，其實未從遠離..(是一種心的感覺)
後記：
事後看到一些學員的心得，述說獲得什麼心得，我覺得蠻有意思的感觸
http://blog.yam.com/nothing1989/article/11413032
無從想像她內裡之豐腴，歲月沖積出一片濕潤的沼澤任她吞吐，字句若旁人說來恐怕需修飾得相當折騰，而她隨口拾掇的辭彙溫吞柔媚，像首綿延的詩，附著著母愛。
講課中也提到許多讀者的來信感謝。文章「地衣」的影響，請參考
http://blog.yam.com/BlogIndex.php?BLOG_ID=hlhschinese&CATEGORY_ID=750682
《老師的十二樣見面禮》，其中「媽媽送你九樣禮」格外感動
http://class.kids.yam.com/hogwarts/tpco/tpco49/ikuo2006/Forum_view@Library?articleId=1167981
毋庸置疑的是，老師在文字的影響力上是超乎想像的..
王浩威◎在理智的邊緣──文學與精神分析
創作者需要克服的課題。常見心理障礙或是躁鬱症..
╭╮ ╭╮
╱ ╲ ╱ ╲ <-請把他想成 sinθ函數波形(有空再重畫)
╰╯
此圖代表一個人的心境心情的起伏，正常人在生活中是有規律的週期起伏，而塗成黃色正式代表適合寫作的時段，亦即位於頂峰與最低潮是不適合寫作的，至於有一點快樂或是有一點失落，則是適當的。
極端的精神狀態可以對應到佳作，因為人在經過極端的經歷，會引發創作泉源，但不建議把自己稿得很遭的想法，(暗黑手法吧.. 我之前想到是「為文造情」說法)也就是別依賴人生低潮，來引發創作。
而要脫離前人作品的影響，可以從下列方向來挑戰：
1. 生命經驗 2. 個人情緒 3. 家庭史
認為很多創作都是一種生命治療(寫作、繪畫、肢體舞蹈)
joke 小結：越有才華的人越不適合當家人 (xD.. 有股淡淡的哀傷)
王壽來◎散文美學舉隅
老師的授課方式為列舉許多有名作家的文章，採取段落解說，也算是蠻清楚明瞭的。
「主觀的美」的議題，美的屬性在無天性美，亦即美不在對象，而存於個人主觀裡，唯
心主義觀點。
Beauty is in the eye of the beholder.
笛卡兒
所謂美和愉快都不過是判斷和對象之間的一種關係。
//真有意思的見解
休謨 (D. Hume)
美並不是事物本身裡的一種屬性，它只存在於觀照事物者的心靈裡。
from 朱光潛：文藝心理學
要寫好一篇散文
不僅須有好的立意、好的修辭、巧妙的構思、完美的意境
美在語言、美在形式與結構、美在意境、美在哲思
而且應該在聲音節奏上下功夫，使其具有音樂美
散文在音樂表現上追求
吟誦性、節奏感、表現力
其他段落舉例還有
張愛玲：自己的文章
宗白華：中國藝術意境之誕生
何其芳：歡樂
用了15個提問，利用感官推進想像
阿超：聖湖羊卓雍措
陳蔚文：一個37度和一個零度的女人
余秋雨：蘇東坡突圍
用了很多「一種」手法
史鐵生：我與地壇
余光中：聽聽那冷雨
運用疊字。雨可嗅、淒涼心境有內外的寫照，輕輕重重輕輕的雨滴。是疊字外又有新意。(模仿創意則不適合照本宣科)。最後並有意象的營造，並且透露出時間的流逝
作者嘗言：「詩是我的妻子，散文是我的情人，評論和翻譯則是外遇。」
林文月：翡冷翠在下雨
張曉風：常常，我想起那座山
運用排比法，用結構相似的句法來表達的一種修辭技巧。
季羨林：清塘荷韻
王小妮：中原，在我經過的時候黃了
和谷：客湖札記
余光中：丹佛城——新西域的陽關
冉亮：愛是永不止息
陳大為◎閱讀苦難的距離
老師是馬來西亞人，講話有跟香港人一樣的口音(跟之前比賽認識的朋友一樣@@!所以印象深刻)。
提到當年中國大陸的苦難，而有跑書的故事，指出知識匱乏中的書本珍貴。在此也討論到冷敘與聆聽位置的差別。(作者不在現場->冰冷)許多書寫也得考慮到國情、宗教、文化，在預設讀者背景下得評估能懂多少
社會現實的揭穿與表現，參考王祥夫一種強烈的思想批判立場的存在對人性詼諧的描寫，莫言喜歡用誇示手法(天生樂觀使然)
死亡過於接近不一定能表達情感的流動，保持距離可以寫得比較從容、有結構。(抓重點)書寫上有時候為了呈現當下的情感，則會寫「我看到」，但事實上則是當事者事後才會知曉的。 ->發現真相與造假的拿捏 (文學角度 vs 生命紀錄)
數字戲法： 58+40+10=108 //是說書寫中出現常見的數字，會讓人有造假的刻板印象
現今流行醫療散文，病人心得珍貴在於分享醫療經歷
小結：書寫目的決定全文風貌。
後記：似乎這堂課較抽象，得依照個人經驗去詮釋了
向鴻全◎鑲嵌或補綴──從科普寫作談知識在散文裡的位置
是說現階段在寫張曉風式的散文，感覺會有點遜掉了。
老師建議可以從寫實開始練，推薦將知識與情感做一個適當的混和。
提及西方的`essay'論說散文之意，經典馬克思的作品，到不需要像論文般需要寫得如此嚴謹的「註釋」與「引用」，文體本身就已經寫的非常好了。(這此提供一種寫作思考)
是說如果以得獎為目標來書寫，會有較多限制，建議在年輕多發揮想像力來創作。接著推薦幾本書(大多西文)，是科普寫作風格
知識大融通 http://scc.bookzone.com.tw/sccc/article.asp?ser=109
心智與自然 http://www.books.com.tw/exep/prod/booksfile.php?item=0010236119
其他延伸閱讀：
時間旅行與老爸喬的煙斗 //相對論
愛因斯坦之夢
槍砲、病菌與鋼鐵：人類社會的命運
盲眼鐘錶匠
汀克溪畔的朝聖者
感官之旅
萬物簡史 http://www.wretch.cc/blog/booksee&article_id=2867117
右手、左手：探索不對稱的起源
http://www.books.com.tw/exep/prod/booksfile.php?item=0010310230
重點在於，科學家要寫出有文學價值的作品不簡單，而文學家通常也不理解科學內涵，因此，有跨領域能力者，可以把深奧的科學理論轉換為平易近人的描述，其價值相對提昇(運用適當的譬喻更顯得微妙)，也就是把知識鑲嵌在散文裡的真諦。
ex 相對論用於步行情境。真實只存在於當下，過去成為另一種不同的記憶。虛數實數賦予的人文意義
小結：文學也是一種特地的知識形式。
後記：
書寫是與死者協商。
透過抒發產生寓意。
閱讀科普書籍中遇到專有名詞，可以讓自己去進一步查閱，了解程度是一回事，重點是「過程」的學習與啟發。
如果問說先建議讀什麼，請往「以後不會再有機會接觸、不會再碰」的書先去讀
陳柔縉◎我的寫作歷史與歷史寫作
一開始老師講自己的書寫歷程，似乎有不少戲劇性的轉機(偏感性機遇?)。
書寫作品可以改不同人改，看到不同的面向/評價。
當書寫類別文字量變多，需要自我調適進而克服。
如何破題？描寫常見手法像是拍電影的取焦點鏡頭(拉近放大)，一般平鋪直敘較為乏味，選擇故事體裁則較引人入勝。平時多累積個人筆記素材，逢人就問過去記憶(歷史拼湊)撰寫時再挑選碎片構成主軸
以平民晉升歌手之路，來比喻寫作是：
人->喜歡唱歌/寫作->歌手/寫手(有自己風格)->名人/明星(有個人魅力)->大師/巨星(一出手就有格局，是個永恆價值的追求)
所以筆者目標放在哪，需要有對應的思緒。
小結：描寫人事物還是以簡單為原則，關鍵不流俗...(有點忘了)
#導師課
老師一開始切入寫作，是講「找一個適當的方式/格式，來讓自己能完全發揮寫作功力」，舉例是提到可有一個隨手的筆記本能紀錄生活小週邊的靈光一現，仍是比較推崇傳統的紙筆寫作(還有書法呀～老師真厲害)，而在數位寫作上，則可以把word格式改成很像是稿子的感覺(空兩格)。這些細節大概就是
見仁見智吧，重點就是找到最適合自己的工作環境/氣氛！
後來我自己也想想，其實不只是寫字的人有特別的習慣，以寫程式為例，其實也有不少人一定要在習慣的IDE/編程工具上，才能寫的順手。
其中書寫的小建議還包括，寫作休憩建議斷在書寫高潮，下次才不會有動筆的困難。
在許多堂導師課裡，讓人感覺到老師同時也是走在潮流的前端，部落格也經營的相當用心，內容也很豐富！裡面有許多音樂的欣賞心得(黑膠唱片)，有空閒一定要好好拜讀呀。
其中叫我架個部落格給大家用，當下真是有點呆掉 XD..(瞬間回神)。不過經營的好相信是一個很好的知識交流平台！
後續導師時間，老師也從部落格舉了不少文章，其中有時提到寫作理念，有時點出書寫技巧，或是抒發一些歷史考古的理念，老師因為當初擔任台灣史的編輯，伴隨著一些社會的爭議，我只能說現代讀書人都該學著批判性閱讀，不能一味跟隨媒體或是片面社論起舞，這都只是讓有心操作者得逞。
其中有談到，紀錄一下
躺著的台灣事件
http://www.wretch.cc/blog/mocear&article_id=1750337 (我隨便找的)(緣由..只是當初荷蘭來很單純的視角畫出的第一張圖)
and 罄竹難書事件.. 還有許多杜老爺好像很容易被批，不過之前我很少看電視新聞，有些不太清楚 @@"
花蓮的二二八事件
http://blog.roodo.com/wuming/archives/2794621.html
而在談到個人家族史部份，整個錯綜複雜的親戚關係真是為台灣史的縮影，過往有許多童養媳、改嫁、入贅，孩子不多送人還有分配父母性等等..似乎在老師家族的身上都發生了(這也是當初請他來編台灣史的緣由之一)。
老師雖然現在有點發福(XD)，不過之前可是特遣隊的唷(有骷髏頭的唷)大部分的內容老師都是用口述的，真是有夠經典..因為以前也聽別的老師說過，把印象添加到電影情節裡感受格外良深～細節可以參考http://blog.roodo.com/wuming/archives/cat_221710.html
(嗯嗯，對於那些訓練，只能說是非人哉呀 @﹏@ 跳傘許多慘慘的遭遇。許多口訣到今日仍是記憶猶新。結訓最後一關是吃波羅麵包!! 前一關是跳糞坑~~ 好經典阿！)
恩小結，老師是一位飽讀文書，言行有理，舉止又幽默的人！
再補充：
就在上次營隊即將分離前，夢蓉跑過來跟我講說他想跟我換，因為她是李昂老師的粉絲，而我其實關切的也不多，一切看上課的主題，對我而言散文比小說來得實用，於是很乾脆地答應了。而且我不是鐘老師那組的，後來在網路上看一些學員的上課心得，這篇心得點出一個關鍵
http://city.udn.com/v1/city/forum/article.jsp?no=54037&aid=2370648
鐘怡雯老師誠懇忠告：要從事創作的人不要把自我的能量耗在網路上(部落格)發表！網路文學不是不好，但是缺乏一種重要的特質：緩慢，多層次的表達與穿透 ...文學不是速食，無法如此消費！
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以上，不代表老師們原本完整的意思，僅以自我筆記作為聆聽過的痕跡。
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